Занесён я в чёрную книгу,
Где отмечены все грехи мои.
Долг платежом красен,
Даже если ты встал и не с той ноги...
Память рвётся из подсознания,
Заявляя свои права.
Аргументы не оправдание.
И в защиту словА - это просто словА...
Не укрыться никак под одеялом.
То макушка, то ноги будут торчать.
Можно хныкать тоскливо и вяло.
Можно локти кусать и кричать...
"Боже мой! Умиравший в сердечном удушьи.
Пригвоздивший ту книгу Самим Собой!
Дай поверить мне простодушно,
Что я вновь спасён, что я снова Твой!
Ты расширь мои горизонты.
Дай, расправив крылья, взлететь.
Чтобы с новой силой огня вспыхнув,
Мне не гаснуть,и больше не тлеть"...
Еракли Носков,
Россия
"чувствуешь,
что люди плохо слышат тебя,
что нужно бы говорить громче, кричать.
А кричать — противно.
И говоришь все тише и тише,
скоро можно будет и совсем замолкнуть".
А.П. Чехов
"Вы думаете все так просто?
Да, все просто, но совсем не так"...
Альберт Энштейн
Прочитано 9498 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Еглон и Эхуд - zaharur Аод (евр. – Эхуд*) сделал себе меч с двумя остриями, длиною в локоть, и припоясал его под плащом своим к правому бедру,
[и пришел,] и поднес дары Еглону, царю Моавитскому; Еглон же был человек очень тучный…
Аод вошел к нему: он сидел в прохладной горнице, которая была у него отдельно. И сказал Аод: у меня есть до тебя, [царь,] слово Божие. [Еглон] встал со стула [пред ним].
[Когда он встал,] Аод простер левую руку свою и взял меч с правого бедра своего и вонзил его в чрево его,
так что вошла за острием и рукоять, и тук закрыл острие, ибо Аод не вынул меча из чрева его, и он прошел в задние части.
(Суд.3:16-17; 20-22)
______________________________________________________________________
* Имя происходит от корня со значением «симпатизировать», т.е быть по нутру, быть по сердцу кому-либо.
